我不盲目崇拜名气，不人云亦云。比如《金刚经》，本书是我读了徐衡老师译注的《金刚经》之后，感觉译注和《金刚经》本身都有值得探讨和怀疑之处。本人不是这方面的专家，写此书的目的是鼓励所有读者读书应该思考，切实提高文化自信。 如有不当之处，敬请谅解和批评指正。

作者: 冯建海

花喜鹊，尾巴长，娶了媳妇忘了娘； 烙单饼，卷白糖，媳妇媳妇你先尝； 我到家后找咱娘，咱娘变个金壳螂。——黄河故道民谣

作者: 史先真

民国初年，烽烟四起，天下大乱，有山中匪类盘踞一方，有江洋大盗杀人抢财，有扮作恶鬼的盗墓贼盗尸夺宝……这是一个奇人辈出的时代，有人行侠仗义，有人装神弄鬼。 在江北小城琅琊城中，有一位在黑白两道颇有名气的年轻人，此人叫做叶青相，江湖人送雅号叶天官，他是一位二皮匠。所谓“二皮匠”，就是给人缝尸体的，琅琊城习俗里，讲究一个人死后要落叶归根、躯体完整，然后才能入土为安，叶天官做的就是这个。 可他又不单单是一位二皮匠，琅琊城出现了什么大案子，上面的人都要请他帮忙。 他背后纹着赐福天官像，擅使一条无常钩，百发百中，精准至极，又因为人仗义、专破大案奇案，道上的人送了这样一句话给他，叫做“布施天下琅琊客，鬼手佛心叶天官。” 叶天官的一生是无比传奇的，他经历过各种诡异的案件，各式各样的奇闻异事，你要知道，民国那个时代，不仅仅只有风花雪月，还有……见不得人的阴暗。

作者: 张国梁

小说以豫西小镇双槐树街为原型，讲述发生在那里的感人故事，讲述双槐树街人情感和生活的状态，讲述具有浓郁地域特色、鲜明时代色彩的新时代故事，以一个小镇之变，折射乡村中国之变。

作者: 寇洵

自古以来，泰山东南正向在历朝历代文人笔下以雄伟大气居于五岳之尊，封禅大典、古御道、道观碑文所呈现的是承接天地之气，处处隐现难以剥离的帝王贵气。在泰山北麓有一道长过百里的东西走向山岭，几乎与齐长城并行，俗称长城岭。长城岭像一根鱼骨架伏在苍茫无际的碧海中，那些鱼刺般延伸出的山脊中间，世代繁衍着如蚁众生，不断演绎了小人物的悲欢离合。官儿顶是一个具象，真实存在着，幼时推开家门就能看见，那里有我成长的印记，有近些年父亲自己选址修建的“寿坟”。官儿顶又是一个意象，就像我幼时曾看见过如云的白色槐花林，至今都找不到痕迹来印证。官儿顶，是包裹着我灵魂的栖息地，是我永远也走不出的故乡。

作者: 崔青