民国初年，烽烟四起，天下大乱，有山中匪类盘踞一方，有江洋大盗杀人抢财，有扮作恶鬼的盗墓贼盗尸夺宝……这是一个奇人辈出的时代，有人行侠仗义，有人装神弄鬼。 在江北小城琅琊城中，有一位在黑白两道颇有名气的年轻人，此人叫做叶青相，江湖人送雅号叶天官，他是一位二皮匠。所谓“二皮匠”，就是给人缝尸体的，琅琊城习俗里，讲究一个人死后要落叶归根、躯体完整，然后才能入土为安，叶天官做的就是这个。 可他又不单单是一位二皮匠，琅琊城出现了什么大案子，上面的人都要请他帮忙。 他背后纹着赐福天官像，擅使一条无常钩，百发百中，精准至极，又因为人仗义、专破大案奇案，道上的人送了这样一句话给他，叫做“布施天下琅琊客，鬼手佛心叶天官。” 叶天官的一生是无比传奇的，他经历过各种诡异的案件，各式各样的奇闻异事，你要知道，民国那个时代，不仅仅只有风花雪月，还有……见不得人的阴暗。

作者: 张国梁

我是东北吉林省人，在家乡的东方，就是世界闻名暇尔的长白山。山顶有一座天池，湛蓝的池水在雪白的山顶上，像一珠蓝色的宝石镶嵌其中，在阳光的照射下，如乾坤之眼放射出万道奇光。这是一座神秘的山，是一座盛满万物宝藏的大山，像母亲一样哺育着万物生长。美丽的长白山，在人和大自然的斗争中，生产出了以长白山人参和放山人为素材的，那些惊险凶恶，奇异神秘，美丽动人，妙趣横生，听尔不倦，闻之不眠，颂之快口的传说故事，现以成为长白山文化的瑰宝。

作者: 盖建国

诗集《沙漠之鹰》收录董庆月自2018年参军入伍后长诗代表作品20余首，诗篇涉及故乡的原风景，沙漠的时空观，部队精神生活的个别与普遍状态，强军背景下个体从地方青年到一名军人的真正转变等等。同时又在沙漠自然、事物与诗歌意象之间，在事物的静态与动态之间，在体验、经验与想象之间，在空间、时间与情境、心境之间，描写军人的无所畏惧和细腻情感，从而建立起一种热爱生活的巨大激情。

作者: 董庆月

客家文化，指的是客家人千百年来在征服自然、改造社会和改造客家人自身及在日常的生产和生活中经过长期的经验积累和不断创造而形成，并能为各地客家人所普遍认同和接受的所有成果的总和。其大致包括有客家人的语言文化、音乐文化、戏剧文化、歌舞文化、饮食文化、服饰文化、耕作文化、建筑文化、习俗文化、民系观念、民系精神等多个方面的许多有形的物质文化和无形的非物质文化。本书对客家文化中的上述各种文化品类均作了较为全面的介绍，旨在于让读者能从中了解到客家传统文化的方方面面。

作者: 黎炯宗

我每每想起父亲，就会有一个坚韌不拔、机智勇敢的形象浮现于眼前。父亲刘乃晏是一名历经战争风雨的革命军人，不惧生死拼杀出来的英雄战士，不怕困难充满血性的钢铁战士。他1940年参加八路军，直至1985年从原济南军区后勤部副政委岗位上离休。父亲从参军起，先后参加了抗日战争、解放战争和抗美援朝战争。在血与火的战场上，浴火奋战了12年，先后五次负伤，多次立功受奖。整理编辑《父亲解放战争的故事》，记述在解放战争中成长起来的父亲，以此献给敬爱的父亲。

作者: 刘卫平