通过对以下人物的描写，揭示了土改前后中国农民苦难的生活状态。如同生活在混合水里的开凌梭，艰难的适应着当时极左的政治环境，努力的活着。甜沫因当了“土匪”被家族打死 广营因同情地主广受斗争 大哥不理解土改政策被打死 贫农二奎的“意外”之死 张延德因参与加害共产党战士被镇压 妹妹因国民党太太的原因跳河自杀。 至于主题思想，仁智各见吧

作者: 薛鑫弓

本书记述的是燕山脚下的一个小村，包家老四胸前佩戴一朵大红花，在乡亲们的欢送下走出村口步入军营，他戎从敖包山，在中国酒泉卫星发射中心当了一名火箭发射兵，他参加过中国第一枚洲际导弹的发射任务并荣立了三等功。包广贺这一走便是32载，解甲后已是大校军衔高级工程师的他，没有忘记故土和生养他的家乡，居然放弃香港百万年薪，回老家当了一名义务村官，他一干便是三届九年。他带领乡亲们修路、打井、建设新民居，使一个贫穷落后的小村变成了唐山市级、河北省级的文明生态村。九年后，包广贺不但还清了村里40万的负债，还给乡亲们留下了近千万的固定资产。回忆是一种快乐，包广贺用回忆的方式撰写了他的人生，用朴实无华的语言记述了一件件小的不能再小的家长里短，小的不能再小的民俗乡愁和小的不能再小的乡村脱贫致富的故事。

作者: 包广贺

花喜鹊，尾巴长，娶了媳妇忘了娘； 烙单饼，卷白糖，媳妇媳妇你先尝； 我到家后找咱娘，咱娘变个金壳螂。——黄河故道民谣

作者: 史先真

这本诗词集是我二十多年看球、旅游和业余生活中的点点滴滴，所思所想所感

作者: 李明

自古以来，泰山东南正向在历朝历代文人笔下以雄伟大气居于五岳之尊，封禅大典、古御道、道观碑文所呈现的是承接天地之气，处处隐现难以剥离的帝王贵气。在泰山北麓有一道长过百里的东西走向山岭，几乎与齐长城并行，俗称长城岭。长城岭像一根鱼骨架伏在苍茫无际的碧海中，那些鱼刺般延伸出的山脊中间，世代繁衍着如蚁众生，不断演绎了小人物的悲欢离合。官儿顶是一个具象，真实存在着，幼时推开家门就能看见，那里有我成长的印记，有近些年父亲自己选址修建的“寿坟”。官儿顶又是一个意象，就像我幼时曾看见过如云的白色槐花林，至今都找不到痕迹来印证。官儿顶，是包裹着我灵魂的栖息地，是我永远也走不出的故乡。

作者: 崔青